"Кто имеет заповеди мои и соблюдает их, тот любит меня..." (Ин.14.12) (Православное учение о нравственном законе).

Уже в начале времен Бог предопределил человеку лично совершенствоваться, вплоть до уподобления себя Ему. Уподобление Богу – это дело не одной только души, но также и духа, и плоти. Развивая свои способности и внутренние качества, человек находит верную дорогу к Богу. Подобное развитие определяется исполнением норм особого закона, который Бог Творец вложил в человеческую природу. Этот закон называют еще нравственным. Когда пришел Иисус, то Он начал указывать людям на наличие у них многочисленных пороков, и дал учение о необходимости творить добрые дела, потому как дерево познается по плодам. Христос открыл новое понимание закона – Закона любви. Невозможно соблюдать одну заповедь, при этом нарушать вторую и наоборот. Только тогда мы будем искренне любить ближнего, если любим Бога больше всего. Христос представляет десять заповедей как единое целое и учит тому, чтобы любовь христианина к Богу проявлялась в следовании всем Божьим заповедям.

---

Если на носу преддипломная практика где пройти её вы еще не знаете, но всегда можете заказать выполнение отчета по ней на сайте Work5.

---

. Следуя нормам нравственного закона, человек выстраивает свою жизнь в соответствии с Божьим замыслом для его жизни, в результате чего обретает покой и радость. Когда же человек поступает против нравственного закона, он обрекает себя на страдания, потому как сам разрушает внутреннюю гармонию, заложенную в него Богом. Целью и основной задачей курсовой работы является проанализировать церковное учение о христианской нравственности на основе Иоанна 14:21. Для достижения поставленной цели необходимо выполнить такие задачи: рассмотреть понятие христианской нравственности; понять в чем заключается заповедь Христа; определить необходимость повиновения заповедям Христа.

Для каждого человека характерно поступать нравственно, поскольку в душе каждого заложен образ Божий. Господь предусмотрел наличие у человека особо чувствительного инструмента – совести. Совесть представляет собой общечеловеческое явление. Ее голос может услышать каждое человеческое сердце. Состояние совести у разных может быть различным, и определяется тем, насколько близок человек к Богу. Живя по совести, прислушиваясь к ее голосу, мы исполняем нравственный закон. Источник нравственного закона находится в Самом Боге, а сам нравственный закон един для всех людей на земле. Чтобы сохранить нормы нравственного закона, Бог запечатлел их в Своем Слове. Неисполнение нравственного закона не дает человеку развивать в нем образ Божий, который изначально был заложен в него Богом. Христос заповедал любить Бога, ближнего, как самого себя. Эти повеления составляют единую заповедь. Каждый последователь Христа обязан научаться Его заповедям и исполнять их, обращая евангельские добродетели в свои навыки, качества. Достигать любви Божией – цель и образ жизни каждого верующего.

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: «Российское Библейское общество», 2003. Вайн У.Е., Расширенный толковый словарь новозаветных слов Вайна. ? Миннеаполис: Издательский дом Вифания, 1984. Том 3. Епископ Александр (Милеант). Совесть – голос Божий в человеке//URL: http://www.wco.ru/biblio/books/list009/H1-T.htm Митрополит Антоний Сурожский Слово Божие. ? Киев: Пролог, 2005. – 340 с. Священник Андрей Мекрюков. Христианский Нравственный закон в истории и современности. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2016. – 144 c. Толковая Библия: В 3 т. / Под ред. А. П. Лопухина. – Стокгольм, 1987.